Le mythe de la déesse Frigg est principalement connu dans les îles scandinaves, alors que celui d'Holda (ou Holle) est plutôt continental. Ces deux déesses possèdent une multitude de chose et d'aspect en commun. On dit qu'elles sont toutes deux La Reine des Cieux, qu'elles veillent sur les enfants, sur le mariage et qu'elles maîtrisent le filage du lin et par conséquent le filage du Wyrd. Certaines autres sources affirment qu'elles sont également toutes deux épouses d'Odin, mais cette présomption ne fait pas l'unanimité au sujet de Holda. Alors que Frigg est considérée comme la Bonne Déesse, Holda pourrait être considérée comme la Déesse Sauvage. En effet, cette dernière ne tolère pas la paresse et la cruauté et punit presque avec un plaisir évident tous ceux qui ne terminent pas leurs travaux de filage et qui ne participent pas à l'entretien de leur maisonnée.
Holda est associée à l'hiver et l'on peut croire que ceci est dû au fait que pendant l'hiver, le filage était l'activité la plus commune. Elle porte sur ses épaules une cape faite de plumes qui s'échappent au vent et tombent en neige sur le sol. Dans certaines régions d'Europe du Nord, comme en Allemagne et en Hollande (qui doit d'ailleurs son nom à la déesse!), lorsqu'il neige, on dit qu'Holda est en train de faire son lit ou qu'elle secoue ses oreillers, une tâche domestique quotidienne qui rappelle la déesse.
Bien que cette théorie ne soit pas communément acceptée, on associe également Holda à celle qui accompagne Odin lors de la Chasse Sauvage. Alors que certains croient qu'il s'agit de Frigg, d'autres croient plutôt qu'il s'agit de Freyja et enfin, d'autres encore y voient là Holda, puisque la nature de la Chasse Sauvage sied comme un gant à la nature plus intransigeante et sauvage de Holda.
Alors que la Chasse Sauvage d'Odin concerne les animaux, celle de Holda concerne les enfants en très bas âge. Elle s'entoure d'âmes d'enfants pas encore nés ou celles de ceux qui sont morts. Au Moyen Âge, le mythe de la Chasse Sauvage fut transformé par les croyances en la Nuit des Sorcières (Walpurgis) et l'on croyait que la déesse Holda venait quérir les poupons qui n'avaient pas encore été baptisés pour les offrir aux anciens dieux païens en guise de sacrifice. Cette fête, qui tombe le 30 avril, marque le passage de l'hiver au printemps. Intéressant d'y voir un lien avec Holda, qui, comme on l'a vu plus haut, est associée à l'hiver.
On dit également que Holda est la déesse des sorcières. Les chrétiens décrivaient Holda comme une femme très laide et démoniaque. Des présomptions laissent croire que le mythe de Holda aurait pu se rendre jusqu'en Italie où elle aurait porté le nom d'Herodias, soit un des noms d'Aradia, fille mythique de la déesse Diane, elle-même considérée comme la déesse des sorcières. Diane, équivalent romain de la déesse grecque Artémis, qui est la déesse des animaux et de tout ce qui est sauvage et libre, ce qui n'est pas sans rappeler la nature sauvage de Holda.
Holda est associée à l'hiver et l'on peut croire que ceci est dû au fait que pendant l'hiver, le filage était l'activité la plus commune. Elle porte sur ses épaules une cape faite de plumes qui s'échappent au vent et tombent en neige sur le sol. Dans certaines régions d'Europe du Nord, comme en Allemagne et en Hollande (qui doit d'ailleurs son nom à la déesse!), lorsqu'il neige, on dit qu'Holda est en train de faire son lit ou qu'elle secoue ses oreillers, une tâche domestique quotidienne qui rappelle la déesse.
Bien que cette théorie ne soit pas communément acceptée, on associe également Holda à celle qui accompagne Odin lors de la Chasse Sauvage. Alors que certains croient qu'il s'agit de Frigg, d'autres croient plutôt qu'il s'agit de Freyja et enfin, d'autres encore y voient là Holda, puisque la nature de la Chasse Sauvage sied comme un gant à la nature plus intransigeante et sauvage de Holda.
Alors que la Chasse Sauvage d'Odin concerne les animaux, celle de Holda concerne les enfants en très bas âge. Elle s'entoure d'âmes d'enfants pas encore nés ou celles de ceux qui sont morts. Au Moyen Âge, le mythe de la Chasse Sauvage fut transformé par les croyances en la Nuit des Sorcières (Walpurgis) et l'on croyait que la déesse Holda venait quérir les poupons qui n'avaient pas encore été baptisés pour les offrir aux anciens dieux païens en guise de sacrifice. Cette fête, qui tombe le 30 avril, marque le passage de l'hiver au printemps. Intéressant d'y voir un lien avec Holda, qui, comme on l'a vu plus haut, est associée à l'hiver.
On dit également que Holda est la déesse des sorcières. Les chrétiens décrivaient Holda comme une femme très laide et démoniaque. Des présomptions laissent croire que le mythe de Holda aurait pu se rendre jusqu'en Italie où elle aurait porté le nom d'Herodias, soit un des noms d'Aradia, fille mythique de la déesse Diane, elle-même considérée comme la déesse des sorcières. Diane, équivalent romain de la déesse grecque Artémis, qui est la déesse des animaux et de tout ce qui est sauvage et libre, ce qui n'est pas sans rappeler la nature sauvage de Holda.
Lorsque l'on parle de Holda, on met souvent l'emphase sur ses cheveux qui sont de nature folle. Lorsqu'elle prend part à la Chasse Sauvage, elle est décrite comme laissant ses cheveux libres pour s'en servir comme fouet. L'expression allemande "être emporté par Holda" décrit une chevelure non coiffée et en désordre. Cette importance attardée aux cheveux peut nous rappeler la chevelure du géant Ymir qui fut transformée en herbe et en arbres lorsque le géant fut assassiné.
Parmi les trouvailles archéologiques associées à Frigg, on a retrouvé de nombreux items utiles à la coiffure et la déesse est souvent dépeinte comme filant à partir de sa propre chevelure. On pourrait donc en déduire que la déesse file le Wyrd à partir la Terre - ses cheveux.
De plus, Holda est aussi associée à plusieurs phénomènes naturels, tels que la neige qui est le résultat des plumes de sa cape tombant sur le sol. On croit également que le brouillard est causé par la fumée qui s'échappe de sa cheminée, que la pluie tombait parce que c'était "la journée de lavage de Holda" et qu'on entendait le tonnerre lorsqu'elle filait. D'ailleurs, ici on peut faire un autre lien assez intéressant, puisque Thor, dieu du tonnerre et de l'éclair est dit être le fils de Jord, une Terre-Mère.
Comme pour Nerthus, les informations à propos de Frigg se font également rares et minces. En étudiant les différents mythes reliés à Holda et en la comparant à Frigg, on arrive à connaître cette dernière un peu mieux. Le culte de Holda est peut-être le culte nordique le plus propagé et ce, d'une manière bien subtile. Des traces d'elle peuvent être retrouvées dans une multitude de légendes et d'histoires folkloriques.
Parmi les trouvailles archéologiques associées à Frigg, on a retrouvé de nombreux items utiles à la coiffure et la déesse est souvent dépeinte comme filant à partir de sa propre chevelure. On pourrait donc en déduire que la déesse file le Wyrd à partir la Terre - ses cheveux.
De plus, Holda est aussi associée à plusieurs phénomènes naturels, tels que la neige qui est le résultat des plumes de sa cape tombant sur le sol. On croit également que le brouillard est causé par la fumée qui s'échappe de sa cheminée, que la pluie tombait parce que c'était "la journée de lavage de Holda" et qu'on entendait le tonnerre lorsqu'elle filait. D'ailleurs, ici on peut faire un autre lien assez intéressant, puisque Thor, dieu du tonnerre et de l'éclair est dit être le fils de Jord, une Terre-Mère.
Comme pour Nerthus, les informations à propos de Frigg se font également rares et minces. En étudiant les différents mythes reliés à Holda et en la comparant à Frigg, on arrive à connaître cette dernière un peu mieux. Le culte de Holda est peut-être le culte nordique le plus propagé et ce, d'une manière bien subtile. Des traces d'elle peuvent être retrouvées dans une multitude de légendes et d'histoires folkloriques.